GIPPOKRATA 귀리

  • 진단

GIPPOKRATA OAT - 의사의 행동에 대한 근본적인 도덕적, 윤리적 원칙을 표현한 의료 서약서.

현존하는 글에서 이천 년 전에 그리스에 살았던 히포크라테스는 "그 말을 맹세했다. 의학은 진정으로 모든 예술 중에서 가장 고귀한 것입니다. 하지만 경박 한 방종 판사 그들과 함께 거기에 종사하는 사람들과 사람들의 무지, 그것은 지금까지 모든 예술 아래 지금이다. " 그들은 품위있는 행동에 관한 의사에 관한 기사를 썼습니다. 히포크라테스에 따르면 의사는 인격으로 고통받는 사람을 돕기 위해 수년간 공부 한 자신을 위해이 직업을 선택한 사람이 자신이 선택한 직업에 합당하다는 약속을해야하기 때문에 사회의 서약으로 시작해야하는 유일한 직업입니다.

히포크라테스는 의료 서약이 특히 중요하다고 믿었습니다. 히포크라테스는 의학 창시자 중 한 명으로 의사들에게 맹세를하도록 요청했습니다.

"나는 내 능력과 내 판단, 다음의 선서와 계약에 따라 정직하게 수행하기 위해, 증인으로 그들을 복용, 아폴로 의사, 아스클레피오스, Hygieia 및 Panakeey 모든 신들과 여신 맹세 : 그 자신의 재산과 공유 내 부모와 동등하게 가르쳐 사람 읽기 필요하다면 그를 돕는다. 그의 후손을 그의 형제로 여기고,이 예술이 그것을 연구하기로 결심한다면, 무료로 그리고 계약없이 가르 칠 수 있습니다. 지시, 구강 수업 및 그의 아들, 교사, 아들, 학생과 의사 소통을위한 교육에서의 다른 모든 것. 나는 병자의 정권을 나의 힘과 마음에 따라 유리하게 이끌어 어떤 해악과 불의를 자제한다. 나는 누군가에게 내가 묻는 치명적인 수단을주지 않을 것이며 그러한 계획을위한 길을 보여주지 않을 것이다. 나는 낙담 한 성을 가진 여자를 건네주지 않을 것이다. 순전하고 깔끔하게 나는 내 삶과 예술을 보낼 것이다. 어떤 경우에도 나는이 병에 걸린 사람들과 횡단면을 할 것이고이 사업에 관련된 사람들에게 그것을 줄 것이다. 내가 들어가는 집이든간에, 나는 의도적 인, 불의하고 유해한 모든 것, 특히 여성과 남성, 자유와 노예와의 연애 사건에서 멀리 떨어져있는 환자의 이익을 위해 거기에 갈 것이다.

그래서 치료도 - 치료없이 - 나는 결코 공개되지 않아야하는 것으로부터 인간의 삶에 관해 보거나 듣지 않으며, 그런 것들을 비밀로 생각하면서 침묵 할 것입니다. 나는 모든 사람에 의해 모든 시대에 존경 나의 삶과 예술을 즐길 수 충실이 선서를 유지; 어리석은 자에게 거짓 진술을하는자는 반대가되게합시다. "

여기에 언급 된 아폴로 신은 고대 그리스와 로마 (음악,시, 예언 및 도시 창립의 신)의 의사 수호 성인입니다. 아폴로의 아들 인 아스 클레 피우스 (Asclepius)는 특별한 신으로 여겨졌습니다. 의사의 수호 성인이었습니다. 위생 (Hygiene) - 건강의 여신 인 Panakeya (Panacea) - 모든 질병의 여신 인 병사 - Asclepius의 딸.

우리가 그 시대의 통치 신화에 빠뜨릴 수없는 최초의 증인을 버리면이 맹세는 여전히 현대적입니다. 그녀는 모세의 십계명이 공지되지 않은 경우, 그리스도를 설교에는 설교, 그러나 오늘의 의로운의 도덕성 열등 어떠한 방식으로 히포크라테스의 도덕 수준이 없었다 나타났다.

히포크라테스가 제안한 맹세는 기본적으로 우리 시대에도 그대로 유지되었습니다. 사소한 변화와 함께, 그것은 여전히 ​​오늘날이 분야에 들어가고있다. 1948 년 국제 의사 협회 (International Medical Association) 총회에서는 본질적으로 히포크라테스 선서의 근대판이라고 할 수있는 선언문 (제네바 선언이라고도 함)을 채택했습니다.

1949 년 총회는 제네바 선언을 포함하는 국제 의료 윤리 강령을 채택했습니다.

그러나 많은 나라에서 "히포크라테스 선서"가 있습니다. 러시아에서는 혁명 이전에 의사들이 이른바 교수 교리 (Faculty)라는 약속을 취했다. 그 내용은 메독 종말의 증언에 첨부되었다.

우리의 시간에, 1971 년에 승인 "소련, 의사의 맹세"가 "러시아 의사의 맹세"로 대체되었고, 1999 년에 새 텍스트의 국가 두마는 의사가 졸업에서 엄숙한 의식에 줄 의사 선서에 의해 채택되었다. 히포크라테스와 그 후속 버전의 내용과의 차이점은 안락사 금지입니다.

시간이 지남에 따라 선서의 형식과 언어는 변경되지만 의학 윤리의 기본은 히포크라테스 선서의 주요 조항을 따릅니다.

서류

교수진 약속

(혁명 이전 러시아). 내게 주어진 의사의 과학적 권리를 인정하고이 칭호로 나에게 부여 된 의무의 중요성을 이해하면서, 나는 내 생애에 걸쳐 내가 지금 들어오는 계급의 명예를 어둡게하지 말라는 약속을한다. 고통을 돕고, 가족의 비밀을 지키겠다고 약속한다. 신뢰의 악을 사용하지 :이 위선없이 진실을 말해, 환자의 이익을 필요한 경우, 그러나, 나는 그의 동료에 충실 할 것을 약속하고, 의사가 자신의 인격을 모욕하지 않습니다. 중요한 경우, 저는 저보다 지식이 풍부하고 경험이 많은 의사의 조언에 의지 할 것을 약속합니다. 그리고 나 자신이 회의에 부름을받을 때, 나는 양심적으로 그들의 공로와 노력에 공의를 걸기 위해 착수한다. "

제네바 선언

(1949). 나는 인류 봉사에 내 삶을 바칠 것을 엄숙히 맹세한다. 나는 선생님 께 존중과 감사를 기울일 것입니다. 나는 위엄과 양심적으로 나의 직업적인 의무를 수행 할 것이다. 내 환자의 건강이 내 관심사가 될 것입니다. 나는 내게 맡겨진 비밀을 존중할 것이다. 나는 내 권력에 속하는 모든 방법으로 의학 전문직의 명예와 고귀한 전통을 유지할 것이다. 나는 형제로서 나의 동료들을 다룰 것이다. 나는 종교적, 민족적, 인종적, 정치적 또는 사회적 동기가 환자를 향한 나의 의무를 수행하는 것을 막을 수 있도록 허용하지 않을 것입니다. 나는 임신 초기부터 인간의 삶에 대한 가장 깊은 존경심을 고수 할 것이다. 위협을 받고 있어도 인류의 법에 반하는 지식은 사용하지 않을 것입니다. 나는 그것을 자발적으로나 진지하게 엄숙하게 약속한다. "

러시아 의사의 맹세.

의사의 높은 순위를 받고 나의 전문적인 활동을 시작하면, 나는 엄숙하게 맹세합니다 :

정직하게 당신의 의료 의무를 수행하고 질병의 예방과 치료, 인간 건강의 보전과 강화에 당신의 지식과 기술을 바치십시오.

항상 의료 서비스를 제공하고, 의료 기밀을 유지하고, 성별, 인종, 국적, 언어, 출신, 재산 및 공식 직위, 거주지, 종교에 대한 태도, 신앙, 소속에 상관없이 의료 기밀 유지,주의 깊고 신중하게 환자를 치료하며 자신의 이익을 위해서만 행동하십시오. 다른 상황뿐만 아니라 공공 협회,

안락사의 실행에 결코 의지하지 말고 인간의 삶에 대한 가장 높은 존경심을 보여주십시오.

교사들에 대한 감사와 존경심을 유지하고 학생들에게 요구하고 공평하며 전문적인 성장을 촉진하기 위해;

환자의 이익을 위해 도움이 필요하면 상담원을 친절하게 대우하고 도움을 청하고 동료에게 도움과 조언을 거부하지 마십시오.

끊임없이 전문 기술을 향상시키고, 의학의 고귀한 전통을 보호하고 발전시킵니다.

의학 / 히포크라테스 서약에 흥미 롭다.

"나는 아폴로 의사, Asclepius, Hygieia 및 Panakea와 모든 신들과 여신들을 증인으로 삼고 맹세코 내 능력과 이해력, 다음과 같은 맹세와 서면 의무에 따라 맹세한다 : 부모님과 동등하게 가르쳐 준 사람을 읽으며 나의 재산을 그와 나누기 위해 필요하다면 그를 돕는다. 그의 후손을 그의 형제로 여기고,이 예술이 그것을 연구하기로 결심한다면, 무료로 그리고 계약없이 가르 칠 수 있습니다. 지시, 구강 수업 및 그의 아들, 교사의 아들, 의학에 대한 의무와 법에 의한 의무에 묶인 학생들과 의사 소통하기위한 모든 가르침을 가르치십시오. 나는 병자의 정권을 나의 힘과 마음에 따라 유리하게 이끌어 어떤 해악과 불의를 자제한다. 나는 누구에게도 내가 요구하는 치명적인 수단을주지 않을 것이며 그러한 계획을위한 길을 보여주지 않을 것이다. 같은 방식으로, 나는 어떤 여자에게도 낙태를시키지 않을 것이다. 순수하고 영원히 나는 내 삶과 예술을 보냅니다. 어떤 경우에도 나는이 병에 걸린 사람들과 횡단면을 할 것이고이 사업에 관련된 사람들에게 그것을 줄 것이다. 내가 들어가는 집이든간에, 나는 의도적 인, 불의하고 유해한 모든 것, 특히 여성과 남성, 자유와 노예와의 연애 사건에서 멀리 떨어져있는 환자의 이익을 위해 거기에 갈 것이다.
치료없이 - 치료없이 - 나는 결코 인간의 생명에 관해서 보지도 않았고, 결코 누설되어서는 안되는 것을 듣지도 않았지만, 나는 비밀스런 일로 생각하고 침묵을 지킨다. 나는 모든 사람에 의해 모든 시대에 존경 나의 삶과 예술을 즐길 수 충실이 선서를 유지; 범법자이며 거짓 선서를하는 사람에게는 그 반대가되게하십시오. "

히포크라테스 선서의 현재 버전은 제네바 선언에서 1948 년 세계 의사 협회 (World Medical Association)의 총회 승인을 받았습니다.

"나는 인류 봉사에 내 삶을 바칠 것을 엄숙히 맹세한다. 나는 선생님 들께 존경과 감사를 표합니다. 나는 위엄과 양심적으로 나의 직업적인 의무를 수행 할 것이다. 내 환자의 건강이 내 관심사가 될 것입니다. 나는 내게 맡겨진 비밀을 존중할 것이다. 나는 내 권력에 속하는 모든 방법으로 의학 전문직의 명예와 고귀한 전통을 유지할 것이다. 나는 형제로서 나의 동료들을 다룰 것이다. 나는 종교적, 민족적, 인종적, 정치적 또는 사회적 동기가 환자를 향한 나의 의무를 수행하는 것을 막을 수 있도록 허용하지 않을 것입니다. 나는 임신 초기부터 인간의 삶에 대한 가장 깊은 존경심을 고수 할 것이다. 위협을 받고 있어도 인류의 법에 반하는 지식은 사용하지 않을 것입니다. 나는 그것을 자발적으로나 진지하게 엄숙하게 약속한다. "

54. 현대 히포크라테스 선서

54. 현대 히포크라테스 선서

소비에트 러시아의 새로운 경제 및 사회 구조에서 인간 가치관의 우선 순위와 인간 삶의 가치 자체, 국가 과제를 수행하기 위해 그것을 기증 할 수 없다는 주장이 제기되었다. 이러한 변화는 "소련의 의사 선서"(1971)와 "러시아 의사의 선서"(1990 년 초)의 본문을 수정하려는 생각을 불러 일으켰다.

이 문제는 윤리적 및주의 입법 관점에서 모두 고려되었으며, 그 결과 1991 년 러시아 연방의 주 두마 (Duma)는 시민 건강 보호에 관한 러시아 연방 입법 기본법 60 조에 대한 개정안을 채택했습니다.

이 법률에 따라 러시아 연방의 의학 고등 교육 기관 졸업과 관련하여 고등 교육 학위를 취득한 사람은 러시아 연방법에 의해 형사 및 민사상의 책임을지게 된 의사의 선서를 받았다. 시민. "

러시아의 고등 의대를 졸업 한 현대의 "Doctor 's Oath"는 "Hippocratic Oath"의 기본 원칙과 "Faculty Pledge"에 제시된 러시아 고등 교육 기관의 최고의 전통을 결합한 것입니다.

이것은 현대의 "Doctor 's Oath"(1999 년 러시아 연방 공화국 Duma 승인)의 내용입니다.

"고위급의 의사를 찾고 전문 직업을 시작하면 엄숙하게 맹세합니다.

1) 귀하의 의료 의무를 정직하게 이행하고 질병의 예방 및 치료, 인간 건강의 보전 및 강화에 귀하의 지식과 기술을 바치십시오.

2) 성, 인종, 국적, 언어, 출신, 재산 및 공식 직위, 거주지, 종교에 대한 태도, 신념에 관계없이 항상 의학적 기밀 유지, 의료 기밀 유지, 환자를주의 깊고 신중하게 대우 할 준비가되어 있어야합니다., 공공 협회와의 제휴 및 다른 상황;

3) 인간의 삶에 가장 존경하며 안락사에 의지하지 않는다.

4) 선생님에 대한 감사와 존경심을 유지하고 학생들에게 요구하고 공평하며 전문적인 성장을 촉진한다.

5) 동료의 친절한 대우, 환자의 이익을 위해 도움을 청하면 도움과 조언을 구하십시오. 동료에게 도움과 조언을 거부하지 마십시오.

6) 끊임없이 자신의 전문 기술을 향상시키고, 의학의 고귀한 전통을 보호하고 개발하십시오. "

히포크라테스 선서

히포크라테스 선서

히포크라테스 선서는 의료 가게에 들어가려는 모든 사람, 즉 의사가되는 맹세에 대한 일반적인 이름입니다. 환자 (내용에 익숙하지 않은)는 그녀에게 호소합니다. 보통 의사가 어떤 이유로 든 그녀를 거부 할 때 의사에게 도움을주기 위해 동기를 부여하려고합니다 (또는 환자가 거부당하는 것처럼 보입니다). 원래 버전은 히포크라테스가 5 세기에 썼습니다. BC 주 고대 그리스 언어의 이오니아 어 방언에서 그 이후로, 선서의 텍스트는 반복적으로 새로운 언어로 번역되었고, 편집되어 그 의미가 크게 바뀌었다. 특히, 라틴어 버전의 맹세 중 하나에서 "의료 지원을 무료로 제공하지 말라는 약속"이 작성되었습니다. 언론 보도에 따르면, 2006 년 북미와 유럽. 선서의 본문은 "직업적 규범"으로 대체됩니다. 새로운 문서의 저자들에 따르면, 2 천 5 년 전에 그리스의 의사가 제안한 텍스트는 오늘날의 현실을 전혀 반영하지 못하고있다. "히포크라테스 시대에는 다른 전문가에 대한 존중과 선택할 수있는 환자의 존중과 같은 의사의 노력에 대한 중요한 원칙이 없었습니다. 또한 그 당시의 의사들은 사회, 당국, 언론인들의 전문성 부족에 대한 끊임없는 의심에 직면하지 못했습니다. " 새로운 본문은 낙태에 대한 비 참여, 돌 질환의 외과 적 치료 및 노예의 올바른 치료에 대한 요구 사항을 제외합니다. 러시아에서는 1971 년에 승인 된 "소련의 의사 선서"가 1990 년대 중반에 "러시아 의사의 선서"로 변경되었으며, 1999 년에는 두마 국이 "의사 선서"라는 새 텍스트를 채택했다. 새로 만든 의사들은 졸업장을받을 때 엄숙한 분위기를 선사합니다. 현재 미국에서 히포크라테스 선서는 국토 안보 법에 근거한 사법 전례에 국한되어 있습니다. 이 선례에 따라 테러리스트와 잠재적 인 테러리스트에 대한 의료 지원은 그들에 대한 불법적 인 전문가의 지원으로 인정되며 형사 범죄입니다.

라틴어로 번역 된 서약서

히포크라티스 주스 - 주란 담

Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deosque omnes testes citans, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum 등이 있습니다.

학교에 입학 할 때, 학교에 입학 할 때, 학교에 입학 할 때, 입학 할 때, 입학 할 때, 입학 할 때 등등.

Victus etiam rationem pro virili와 ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vera 및 improba eosdem prohibiturum. Nullius 경부 경화 촉진제, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sancte colam et artem meam.

비 알코올성 근력 약, 비 알코올성 약, 비타민 A, 비타민 C, 비타민 C 이외의 비타민 C, 비타민 C, 비타민 C, 비타민 C, 비타민 C,

청중들은 청중들에게 봉사하고, 청년들은 청중들에게 영원한 축복을주고, 청년들은 청년들의 영원한 궁핍에 빠지게된다. 사인 이식 수술은 환자가 수술을받을 때 시행합니다.

러시아어로 번역 된 선서 본문

내 능력과 내 판단, 다음의 선서와 계약에 따라 정직하게 수행하기 위해, 증인으로 그들을 복용, 아폴로 의사, 아스클레피오스, Hygieia 및 Panakeey 모든 신들과 여신 맹세 : 그와 함께 자신의 재산을 공유하는 부모님과 동등하게 가르쳐 누가 읽고 필수품에 그를 도움이 필요한 경우에; 그의 후손을 그의 형제로 여기고,이 예술이 그것을 연구하기로 결심한다면, 무료로 그리고 계약없이 가르 칠 수 있습니다. 지시, 구강 수업 및 그의 아들, 교사의 아들, 의학에 대한 의무와 법에 의한 의무에 묶인 학생들과 의사 소통하기위한 모든 가르침을 가르치십시오.

나는 병자의 정권을 나의 힘과 마음에 따라 유리하게 이끌어 어떤 해악과 불의를 자제한다.

나는 누구에게도 내가 요구하는 치명적인 수단을주지 않을 것이며 그러한 계획을위한 길을 보여주지 않을 것이다. 같은 방식으로, 나는 어떤 여자에게도 낙태를시키지 않을 것이다. 순수하고 영원히 나는 내 삶과 예술을 보냅니다.

어떤 경우에도 나는이 병에 걸린 사람들과 횡단면을 할 것이고이 사업에 관련된 사람들에게 그것을 줄 것이다.

내가 들어가는 집이든간에, 나는 의도적 인, 불의하고 유해한 모든 것, 특히 여성과 남성, 자유와 노예와의 연애 사건에서 멀리 떨어져있는 환자의 이익을 위해 거기에 갈 것이다. 치료없이 - 치료없이 - 나는 결코 인간의 생명에 관해서 보지도 않았고, 결코 누설되어서는 안되는 것을 듣지도 않았지만, 나는 비밀스런 일로 생각하고 침묵을 지킨다.

나는 모든 사람에 의해 모든 시대에 존경 나의 삶과 예술을 즐길 수 충실이 선서를 유지; 같은를 범하고 거짓 맹세를 제공하는 것이 치료에 위배 etomu.Chto한다 - 치료하지 않고 - 내가 본 적이 또는 당신이 이제까지 공개해서는 안된다는 사실에 어떤 인간의 삶 들어, 나는이 일을 믿음에 대해 침묵을 유지 치료하지 않고 - - taynoy.Chto 치료에 내가 본하거나 당신이 이제까지 공개해서는 안된다는 사실에 어떤 인간의 삶 들어 본 적이, 나는 비밀이 일을 믿음에 대해 침묵을 유지한다.

현대 히포크라테스 선서

(1948 년 세계 의사 협회 총회에서 승인 된 제네바 선언) : 나는 인명의 봉사에 내 삶을 헌신하기로 엄숙히 맹세한다. 나는 선생님 들께 존경과 감사를 표합니다. 나는 위엄과 양심적으로 나의 직업적인 의무를 수행 할 것이다. 내 환자의 건강이 내 관심사가 될 것입니다. 나는 내게 맡겨진 비밀을 존중할 것이다. 나는 내 권력에 속하는 모든 방법으로 의학 전문직의 명예와 고귀한 전통을 유지할 것이다. 나는 형제로서 나의 동료들을 다룰 것이다. 나는 종교적, 민족적, 인종적, 정치적 또는 사회적 동기가 환자를 향한 나의 의무를 수행하는 것을 막을 수 있도록 허용하지 않을 것입니다. 나는 임신 초기부터 인간의 삶에 대한 가장 깊은 존경심을 고수 할 것이다. 위협을 받고 있어도 인류의 법에 반하는 지식은 사용하지 않을 것입니다. 나는 그것을 엄숙하게, 자발적으로 그리고 솔직히 약속한다.

1999 년 개정 된 의사의 맹세

의사의 높은 순위를 받고 나의 전문적인 활동을 시작하면, 나는 엄숙하게 맹세합니다 :

정직하게 당신의 의료 의무를 완수하고 질병의 예방과 치료, 인간 건강의 보전과 강화에 당신의 지식과 기술을 바치십시오.

성별, 인종, 국적, 언어, 출신, 재산 및 공식 지위, 거주지, 종교에 대한 태도, 신앙, 소속에 관계없이 항상 의료 치료를 제공하고 의료 기밀을 유지하며주의 깊고 신중하게 환자를 치료하며 자신의 이익을 위해서만 행동하십시오. 다른 상황뿐만 아니라 공공 협회,

안락사의 실행에 결코 의지하지 말고, 인간의 삶에 대한 존경심을 표하십시오.

교사들에 대한 감사와 존경심을 유지하고 학생에게 요구하고 공평하며 전문적인 성장을 촉진한다.

동료의 친절한 대우, 환자의 이익을 위해 도움을 청하면 도움과 조언을 구하십시오. 동료에게 도움과 조언을 거부하지 마십시오.

끊임없이 그들의 전문 기술을 향상시키고, 의학의 고귀한 전통을 보호하고 발전시킨다.

히포크라테스 선서에서부터 의사의 맹세에 이르기까지

히포크라테스와 현대 의학

오늘날 의사들은 의사의 일에 대해 히포크라테스 선서의 존재를 종종 기억하며 의사가 의학 대학에서 공부를 마치고 경력을 쌓을 때 가정하는 특별한 의무로 상기합니다. 히포크라테스 선서는 의사의 높은 전문적 사기에 대한 역사적인 상징이되었습니다. 그러나 히포크라테스 선서의 본문은 학생들의 의대 졸업과 관련하여 의식 행사에서 오랫동안 들려오지 않았다.
의학의 역사는 다양한 질병의 진단, 치료 및 예방뿐만 아니라 의료 윤리의 역사에서도 의학 기술의 변화의 역사가 있습니다. 히포크라테스 선서는 수세기 전에 일어난 의학의 역사를 반복적으로 바꿔 놓았지만 그 주요 도덕 원칙과 규범은 대체로 보존되어왔다. 의학뿐만 아니라 인류 전체에 대한 지속적인 가치로 인해 계속되었습니다.
의학의 역사에서 각국은 의사의 서약, 약속, 맹세를 가졌습니다... 러시아도 히포크라테스 선서의 역사를 가지고 있습니다.

히포크라테스 선서

나는 아폴로에 의해 의사 Asclepius, 위생과 Panakea, 그리고 모든 신들과 여신, 증인으로 데리고, 나의 능력과 나의 이해, 다음 맹세와 서면 헌신에 따라 솔직히 수행 맹세 :
부모님과 동등하게 나를 가르쳐주는 의학의 기술을 세고, 필요한 것들을 그들과 나누고, 필요한 경우, 그의 필요에 따라 그를 돕기 위해; 그의 후손을 그의 형제로 간주하고,이 예술이 그것을 연구하기로 결심한다면, 가격없이 그리고 계약없이 그들을 가르치려고한다.
지시, 구강 수업 및 그의 아들들, 선생님들의 아들들, 그리고 법에 의해 의무를 지우고 의학에 의무를 지우는 학생들과 의사 소통하기위한 가르침의 다른 모든 것들을 포함한다.
나는 모든 권력과 마음에 따라 병자의 정권을 활용하여 모든 해로움과 불의를 삼가는 것을 삼 간다.
나는 누구에게도 내가 요구하는 치명적인 수단을주지 않을 것이며 그러한 계획을위한 길을 보여주지 않을 것이다. 마찬가지로 나는 어떤 여자에게도 낙태를시키지 않을 것이다.
순수하고 영원히 나는 내 삶과 예술을 보냅니다.
어떤 경우에도 나는이 병에 걸린 사람들과 횡단면을 할 것이고이 사업에 관련된 사람들에게 그것을 줄 것이다.
내가 들어가는 집이든간에, 나는 의도적 인, 불의하고 유해한 모든 것, 특히 여성과 남성, 자유와 노예와의 연애 사건에서 멀리 떨어져있는 환자의 이익을 위해 거기에 갈 것이다.
치료없이 - 치료없이 - 나는 결코 인간의 생명에 관해서 보지도 않았고, 결코 누설되어서는 안되는 것을 듣지도 않았지만, 나는 비밀스런 일로 생각하고 침묵을 지킨다.
나에게 확고부동하게 맹세를 성취하고 삶과 예술에서 행복을 누리고 영원히 영원히 모든 사람들에게 영광을 돌릴 수 있으며 반대자에게는 거짓 맹세를 범하고 거짓말을합니다.

선서 / 히포 크라 테스. 선서 의사에 관한 법. 지침 / Trans. 그리스어 V.I. Rudneva. - Mn : 현대 작가, 1998.

히포크라테스 성전

Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deosque omnes testes citans, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum 등이 있습니다.

ILLUM nempe parentum meorum 로코 habiturum spondeo, 간략히 나 아르 템 istam docuit, eique alimenta impertirurum, 등 quibuscunque 작품 habuerit, suppeditaturum.
Victus etiam rationem pro virili와 ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vera 및 improba eosdem prohibiturum. Nullius 경부 경화 촉진제, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Caste et sancte colam et artem meam.
비 알코올성 근력 약, 비 알코올성 근력, 비염증, 우울증, 고혈압, 고혈압, 고혈압, 고혈압, 고혈압, 고혈압, 고혈압, 고혈압, 고혈압, 고혈압, 고혈압, 고혈압, 고혈압
청중들은 청중들에게 봉사하고, 청년들은 청중들에게 영원한 축복을주고, 청년들은 청년들의 영원한 궁핍에 빠지게된다. 사인 이식 수술은 환자가 수술을받을 때 시행합니다.

내과학사 박사의 맹세

러시아에서는 Hippocratic Oath의 본문이 위대한 러시아 의사 인 Matthew Yakovlevich Mudrov (1776-1831)에 의해 러시아어로 번역되었습니다. 러시아의 현실에 적합한 형식으로 ( "학부의 약속"), 러시아 대학의 의학계 졸업생들이 시작하여 "의학 박사 학위와 의사의 학위"를 받아 러시아 대학의 의학부 졸업생은 "학위 증서에 인쇄 된"교과 약정서 "에 서명했다. 그 본문은 의료 헌장의 승인과 관련하여 1845 년에 채택되었습니다. 공식 졸업식에서 학부장 또는 고등 교육 기관 학술 학자는 "학부의 약속"을 읽었습니다. 약속을 수락해도 행정상 또는 법적 결과가 수반되지 않았습니다.

진술서 약속

"과학으로 저에게 주어진 닥터의 권리를 깊이 인식하고,이 제목으로 나에게 할당 된 의무의 중요성을 이해하고, 나는 지금 들어가고있는 계급의 명예를 모호하게하지 않도록 내 인생 전체에 약속드립니다.
내 이해의 가장 좋은 방법에 따라 수혈자의 수당에 의지하고, 내게 맡겨진 가족의 비밀을 충실히 지키며, 나쁘지 않은 나에게 자신감을 사용하지 않기 위해 언제든지 도울 것을 약속합니다.
나는 계속해서 의학을 공부하고 모든 힘을 다하여 번영에 기여함으로써 내가 알게 될 모든 것을 배웠다고 약속한다.
나는 비밀 기금의 준비와 판매에 관여하지 않을 것을 약속한다.
나는 내 동료들에게 공정 할 것을 약속한다 - 의사들과 그들의 정체성을 모욕하지 말라. 그러나 환자의 이익이 그것을 요구한다면 진실을 존중하지 않고 직접 말해야합니다.
중요한 경우, 나는 지식이 풍부하고 경험이 많은 것 이상으로 의사의 조언에 의지 할 것을 약속합니다. 나 자신이 회의에 소집 될 때 나는 정직하게 그들의 공로와 노력에 공의를 베풀 것이다. "

60 년대 후반. XX 세기. "소비에트 연방의 의사 선서"의 텍스트가 개발되었습니다. 1971 년 (3 월 26 일)이 본문은 소련의 최고 소비에트 총 대령령에 의해 승인되었다. 그 후 몇 년 동안, 소련의 의사 선서는이 나라의 모든 의료기관 졸업생들에 의해 주어졌습니다.

소련의 의사 선서

"높은 수준의 의사를 확보하고 의료 행위를 시작하면 엄숙히 맹세합니다.
인간의 건강의 보호와 개선, 질병의 치료와 예방, 사회의 이익이 요구하는 곳에서 양심적으로 일할 수있는 모든 지식과 힘을 다 써야한다.
항상 의료 서비스를 제공 할 준비가되어 있어야하며 신중하고 신중하게 환자를 치료하고 의학 기밀을 유지해야한다.
끊임없이 그들의 의학 지식 및 의학 기술을 개량하고, 그들의 일에 의학 과학과 연습의 발달에 공헌하기 위하여;
환자의 이익을 위해 필요한 경우, 직업 동지들에게 조언을 구하고, 조언과 도움을 결코 부인하지 마십시오.
러시아 의학의 고귀한 전통을 보존하고 발전시키기 위해 모든 행동에서 공산주의 도덕의 원칙과 국민과 소비에트 국가에 대한 책임감으로 인도한다.
이 선서에 대한 충성심은 내 삶을 통해 수행 할 것을 맹세합니다. "

1994 년 소련 붕괴 이후 러시아 의사 선서는 제 4 차 러시아 의사 협회 회의에서 채택되었다.


러시아 의사의 맹세

"의료계에 자발적으로 가입함으로써 나는 다른 사람들의 삶에 봉사하고 모든 전문적 수단을 통해 자신의 삶을 연장하고 더 나은 삶을 위해 최선을 다할 것을 서약하고 맹세하겠다. 내 환자의 건강은 언제나 내 최고의 보상이 될 것입니다.
나는 의학 지식과 의료 기술을 끊임없이 향상시켜 인간의 건강을 보호하기위한 모든 지식과 힘을 주겠다고 맹세하며 어떤 상황에서도 스스로 사용하지 않을 것이며 인간이 인간의 규범을 손상시키지 않도록 할 것입니다.
나는 개인적, 종교적, 민족적, 인종적, 민족적, 정치적, 경제적, 사회적 또는 다른 비 의학적 성격의 고려가 결코 나와 내 환자 사이에 서도록 허용하지 않을 것을 맹세합니다.
나는 조심스럽게, 조심스럽게, 조심스럽게, 정중하게, 공평하게 환자를 치료하고, 사망 한 후에도 내 안에 계시하는 사람들의 비밀을 지키고, 의사의 이익이 내 동료에게 절실히 요구한다면 추구하는 사람들에게 긴급한 의료 서비스를 긴급하게 제공 할 것을 맹세한다. 평의회에서 또는 무관심한 도움으로 그들을 부인하지 말고, 의료 사회의 고귀한 전통을 보존하고 발전 시키며, 평생 동안 의학의 기술을 가르쳐 준 사람들에게 감사와 존경을 표하는 것.
러시아 의사의 윤리 강령, 협회의 윤리적 요구 사항, 그리고 러시아 의사 협회 (Russian Medical Association)에서 인정하지 않는 수동적 안락사에 대한 조항을 제외하고는 직업 윤리에 관한 국제 표준에 따라 안내하기 위해 모든 조치를 취합니다. 나는이 서약을 자유롭고 진실하게 제공한다. 나는 양심과 품위로 나의 의무를 다할 것이다. "

1999 년에 러시아 연방의 국가 두마 (Duma of the Russian Federation)는 시민 건강 보호에 관한 러시아 연방의 기본법 제 60 조를 구성하는 의사 선서 (Doctor 's Oath)의 본문을 채택했습니다.
(1993 년 12 월 24 일 대통령령 제 2288 호, 1998 년 3 월 2 일 연방법, 30 호 - 1999 년 12 월 20 일자 제 21 호, 214 호 - ФЗ)

러시아 연방의 고등 교육 기관을 졸업 한 모든 사람들은 의사의 졸업장을 받으면 의사의 맹세를 밝혔습니다. 러시아 연방 연방법 (Federal Law of Russian Federation)은 "의사의 맹세는 엄숙한 분위기에서 이루어지며 의사의 선서 사실은 의사의 졸업장에있는 해당 날짜의 개인 메모에 의해 증명된다.
의사 선서 위반 혐의로 의사는 러시아 연방 법안에 따라 책임을진다. "

2011 년에 그는 새로운 연방법 "러시아 연방의 공중 보건 보호를 토대로"(2011 년 11 월 21 일 323-FZ)의 조항을 채택했으며, 닥터의 선서는 제 71 조

의사의 맹세

"고위급의 의사를 찾고 전문 직업을 시작하면 엄숙하게 맹세합니다.
정직하게 당신의 의료 의무를 완수하고 질병의 예방과 치료, 인간 건강의 보전과 강화에 당신의 지식과 기술을 바치십시오.
성별, 인종, 국적, 언어, 출신, 재산 및 공식 지위, 거주지, 종교에 대한 태도, 신앙, 소속에 관계없이 항상 의료 치료를 제공하고 의료 기밀을 유지하며주의 깊고 신중하게 환자를 치료하며 자신의 이익을 위해서만 행동하십시오. 다른 상황뿐만 아니라 공공 협회,
안락사의 실행에 결코 의지하지 말고, 인간의 삶에 대한 존경심을 표하십시오.
교사들에 대한 감사와 존경심을 유지하고 학생에게 요구하고 공평하며 전문적인 성장을 촉진한다.
동료의 친절한 대우, 환자의 이익을 위해 도움을 청하면 도움과 조언을 구하십시오. 동료에게 도움과 조언을 거부하지 마십시오.
끊임없이 자신의 전문 기술을 향상시키고, 돌보고 ​​의학의 고귀한 전통을 발전 시키십시오. "

윤리 의학이 필요합니까?

울음 소리가 들립니다. "그들은 히포크라테스 선서를했습니다."

"히포크라테스에 대해 누구나 알고있다.", "위대한 의사의 이름을 듣지 못했던 사람은 없다. 의학의 아버지 히포크라테스."

삶과 의사 및 비 의료 직원과의 의사 소통은 우리 의사가 히포크라테스 선서를하지 않으며 많은 사람들이 히포크라테스의 이름을 모른다는 것을 암시합니다.

자신의 삶에서 의학 윤리의 도덕적 규범에 대한 지식, 인정 및 준수없이 의사, 응급 진료원, 간호사, 실험 조교가 전문 의료 활동을 할 수 있습니까? 오늘날의 현실과 얼마나 관련이 있습니까? 고대 그리스 의사들이 히포크라테스 선서에서 선포 한 도덕 기준의 변화는 어떻게 허용 될 수 있습니까?

현대 의사의 실제 관행은이 eadeko가 유휴 질문이 아님을 보여줍니다.

현대 히포크라테스 선서

(내 것이 아니고, 인터넷에서 내 메일에 왔어요)

Aibolit에 의하여, 당나귀를 대우하고,
하우스, 단어없이 치료,
Malakhov 소변 치료,
Malysheva 두뇌 닭,
목격자 복용
그들의 미덕
정직하게 수행하십시오.
저주가 적절하다.
그에 따라 마음을 기울이십시오.
그리고 자연스럽게 힘을
다음 요점
환자의 즐거움 :
모든 병자를 사랑하십시오.
친척처럼,
그들과 공유하십시오.
너의 지식으로
그러나 그때에만
언제 물어보십시오.
내게 아첨하게 굴어.
무료로 치료하십시오.
첫 번째 통화에서
있으라.
그리고 주말에,
그리고 어떤 휴일에도
비행 중에 준비하십시오.
모든 x 들어...
통화에 착수하십시오.
카프리에 의해서만
신발 커버,
비누로 손을 씻으십시오.
카펫 위로 치솟다.
큰소리로 말하지 마라.
압력 측정
3 대
모든 질병
맹목적으로 치료하다.
질문하지 않고
프로 발진 및 설사;
직접 해봐.
추측하기에 아프다.
모두가 술에 취해도
결함없이 물어보십시오.
대화에 사로 잡히다.
친척과 이웃;
병가게하다.
그리고보기 흉하지 않은 표정,
전분 목욕 가운,
릭 시리얼,
청진기 워밍업
모든 질문에 답합니다!
라벨 별
모든 약을 아십시오.
날카로운 수 있습니다.
그러나 눈. 죄송합니다.
고양이 치료에서
조금 이해하고;
주사기없이 치료
아이들과 아버지;
명령적으로 손
치유하다
눈물이 흐른다.
고통을 덜어주기 위해서.
Nimbus가 빛나는
물 위를 걸을 수 있으려면
히스테릭 성 편안함,
심지어 죽음을 일으키기 위해,
먹지 않으려 고.
그리고 모두 들어,
아픈 의견
치료를 고려하십시오.
그리고 더 나빠질 것입니다.
유죄.
일반적으로 만족
오, 내가 뭐라 할 수 있겠 어!
시도 해보자.
15 초;
이름으로 아는
이 지역의 인구;
신고 도착
입구에있는 낡은 숙녀들.
MRI 및 초음파
캐리 (carry)
맥주와 차
무료 Wi-Fi;
병사 다섯 명
끌기를 위해;
키르기스를 알기위한 언어,
라틴어와 영어;
관심을 가지고 맹세한다.
할머 들어라.
여호와의 증인
채식 주의자 보호자들,
식이 보조제 작성자,
불만 작가.
어머니와 함께
똥 걸려 넘어지다.
피치별로
무리의 본질을 결정합니다.
최고 존중
모두를 위해서
두 번의 베팅,
여름 휴가는 묻지 않습니다.
카드에 전화하기
표준 준수
읽을 수있는 필기체
interstitial 삽입물,
성도로 간주
아픈 가족,
윌 나무 껍질 -
회개하는 무릎에,
그들이 모욕하는 경우
나는 상관하지 않을 것이다.
그들이 죽이면
큰소리로 항의하지 마라.
나는 내 뺨을 놓을 것이다.
나는 그 번호를 남겨 둘거야.
낮과 밤에
누가 전화했는지;
하인들이 내려다 보이는
나는 서비스를 제공 할 것이다.
단 하나의 문제 -
내가 누구야? "

히포크라테스 선서

요즘 인터넷이 증상, 진단 및 특정 유형의 질병을 치료하기위한 조언에 관한 모든 종류의 정보로 가득차있을 때, 나는 작은 블로그를 시작하기로 마음 먹었지 만 첫 번째 게시물은 맹세에 관한 게시물이어야한다고 생각하지 않았습니다. 결국, 미래의 의사가 그녀에게 그것을주는 의료 학교 마무리 - 맹세. 일반 봉사, 유용하고 가장 중요한 것은 해를 끼치 지 마십시오.

또한 히포크라테스 서약의 전체 버전은 러시아어와 현대판으로, 러시아 연방 의사의 선서 본문에 나와 있습니다.

히포크라테스 선서 - 러시아어 텍스트

내 능력과 내 판단, 다음의 선서와 계약에 따라 정직하게 수행하기 위해, 증인으로 그들을 복용, 아폴로 의사 아스클레피오스, Gigiey 및 Panakeey 모든 신들과 여신 맹세 : 부모님과 동등 나에게 의료 기술을 배운 사람 고려하기 위해 그와 함께 공유 할 자신의 필요하다면 그의 도움이 필요하다. 그의 후손을 그의 형제로 여기고,이 예술이 그것을 연구하기로 결심한다면, 무료로 그리고 계약없이 가르 칠 수 있습니다. 지시, 구강 수업 및 그의 아들, 교사의 아들, 의학에 대한 의무와 법에 의한 의무에 묶인 학생들과 의사 소통하기위한 모든 가르침을 가르치십시오.

나는 병자의 정권을 나의 힘과 마음에 따라 유리하게 이끌어 어떤 해악과 불의를 자제한다. 나는 누구에게도 내가 요구하는 치명적인 수단을주지 않을 것이며 그러한 계획을위한 길을 보여주지 않을 것이다. 마찬가지로 나는 어떤 여자에게도 낙태를시키지 않을 것이다. 순수하고 영원히 나는 내 삶과 예술을 보냅니다. 어떤 경우에도 나는이 병에 걸린 사람들과 횡단면을 할 것이고이 사업에 관련된 사람들에게 그것을 줄 것이다.

내가 들어가는 집이든간에, 나는 의도적 인, 불의하고 유해한 모든 것, 특히 여성과 남성, 자유와 노예와의 연애 사건에서 멀리 떨어져있는 환자의 이익을 위해 거기에 갈 것이다. 그래서 치료를받는 동안뿐만 아니라 치료없이, 나는 결코 공개되어서는 안되는 것으로부터 인간의 삶에 관해 보거나 들었습니다. 그런 것들을 비밀로 생각하면서 침묵 할 것입니다. 나는 확고부동 한 맹세를 성취하며 삶과 예술에서 행복을 누릴 수 있으며 영원한 모든 사람들에게 영광이 주어질 것입니다. 어리석은 자에게 거짓 진술을하는자는 반대가되게합시다.

러시아 연방 의사의 맹세

"고위급의 의사를 찾고 전문 직업을 시작하면 엄숙하게 맹세합니다.

정직하게 당신의 의료 의무를 수행하고 질병의 예방과 치료, 인간 건강의 보전과 강화에 당신의 지식과 기술을 바치십시오.

항상 의료 서비스를 제공하고, 의료 기밀을 유지하고, 성별, 인종, 국적, 언어, 출신, 재산 및 공식 직위, 거주지, 종교에 대한 태도, 신앙, 소속에 상관없이 의료 기밀 유지,주의 깊고 신중하게 환자를 치료하며 자신의 이익을 위해서만 행동하십시오. 다른 상황뿐만 아니라 공공 협회,

안락사의 실행에 결코 의지하지 말고 인간의 삶에 대한 가장 높은 존경심을 보여주십시오.

교사들에 대한 감사와 존경심을 유지하고 학생들에게 요구하고 공평하며 전문적인 성장을 촉진하기 위해;

환자의 이익을 위해 도움이 필요하면 상담원을 친절하게 대우하고 도움을 청하고 동료에게 도움과 조언을 거부하지 마십시오.

끊임없이 그들의 전문 기술을 향상시키고, 의학의 고귀한 전통을 보호하고 개발하십시오. "

의사가 히포크라테스 선서를합니까?

히포크라테스 선서는 히포크라테스 고대 그리스 치료사가 숙성 한 맹세입니다. 현대 의사의 많은 현대 환자는 의사가 환자를 치료하고 모든 가능한 방식으로 모든 사람을 기쁘게하기 위해 의무가 있다고 확신합니다.

의사가 히포크라테스 선서를합니까?

왜?

왜냐하면 히포크라테스 선서는 기원전 약 300 년경 히포크라테스에 의해 배포되기 시작했기 때문에 현대 의학은 더 이상 같은 것이 아니거나이 선서가 우려하는 것에 관심이 없기 때문에 관련성을 잃어 버렸기 때문입니다.

나는 아폴로, Asclepius 박사, Hygieia 및 Panakea, 모든 신들과 여신들을 증인으로 삼고, 나의 힘과 나의 이해에 따라, 다음과 같은 서약과 서면 의무를 맹세합니다 : 부모님과 동등한 기준으로 의료 기술을 가르치고, 내 자신을 그와 공유하기를 고려하는 것 필요하다면 그의 도움이 필요하다. 그의 후손이 그의 형제들이라고 생각하고,이 예술이 그것을 공부하기로 결심한다면 무료로, 그리고 어떤 계약도없이 가르치십시오. 지침, 구강 수업 및 귀하의 아들, 교사, 학생의 의무 및 의료 선서 맹세에 묶여 귀하의 아들,하지만 다른 사람에게 알릴 수 있도록 교육의 모든 다른 것들.

이 부분에서 알 수 있듯이 의사는 자신의 수입을 멘토와 나누고 필요한 경우 자녀를 무료로 가르 칠 것을 약속합니다. 현대 사회에서이 부분은 이미 그 관련성을 잃어 버렸음이 분명하다.

나는 병자의 정권을 나의 힘과 마음에 따라 유리하게 만들며, 해를 입히거나 부당하게 만들지 않도록한다. 나는 누구에게도 내가 요구하는 치명적인 수단을주지 않을 것이며 그러한 계획을위한 길을 보여주지 않을 것이다. 같은 방식으로, 나는 어떤 여자에게도 낙태를시키지 않을 것이다. 순수하고 영원히 나는 내 삶과 예술을 보냅니다. 어떤 경우에도 나는이 병에 걸린 사람들과 횡단면을 할 것이고이 사업에 관련된 사람들에게 그것을 줄 것이다. 내가 들어가는 집이든간에 나는 의도적 인, 불의하고 파괴적인, 특히 여성과 남성, 자유와 노예와의 사랑 일에서 멀리 떨어져있는 환자의 이익을 위해 거기에 갈 것이다.

안락사와 낙태를 거부하는 것에 관해서는 현대 사회에서 논쟁의 여지가 많은 문제이며 다른 나라에서 금지되거나 허용되고 따라서 맹세에 의해서가 아니라 입법에 의해 규제됩니다. 여러 나라의 법률은 의사와 환자간에 가능한 친밀한 관계의 문제도 해결합니다.

치료없이 - 치료없이 - 나는 결코 인간의 생명에 관해서 보지도 않았고, 결코 누설되어서는 안되는 것을 듣지도 않았지만, 나는 비밀스런 일로 생각하고 침묵을 지킨다. 나에게 확고하게 성서 맹세를 이행하고 삶과 예술에서 행복을 누리게하며 영원히 모든 사람들에게 영광을 돌리고 거짓 맹세를 범하고 거짓말하는 것은 사실 일 수 있습니다. "

그러나 맹세의 세 번째 부분은 우리 시대와의 관련성을 잃지 않았습니다. 의사와 병원은 의료 기밀 유지 의무가 있습니다. 그러나 우리 시대의이 문제는 법에 의해서도 다뤄집니다.

의사가 무료로 치료해야합니까?

히포크라테스 선서에 따르면 - 아니오. 고대의 의사는 멘토와 공유하기 위해 많은 돈을 벌어야했습니다. 히포크라테스 선서를하지 않는 현대의 의사들은 멘토와 수입을 공유 할 의무가 없으며 자국 법령 및 치료 시설의 내부 규정에 따라 유료로 또는 무료로 서비스를 제공합니다.

현대의 의사들도 맹세합니까?

다시, 나라에 따라. 러시아에서는 2011 년부터 의과 대학 졸업생들이 닥터의 맹세 (Doctor 's Oath)를 가져 오는 것이 필수적이지는 않습니다. 선서는 더 이상 고대 로마 또는 고대 그리스 신을 언급하지 않으며 낙태를 허용하고 안락사는 여전히 금지되어 있습니다. 그러나 위반 혐의에 대한 처벌이 예견되지 않았기 때문에 맹세를하는 것은 실제로 그것을 준행하는 사람에게 의무가 없다는 것을 이해해야합니다. 단정 한 사람의 명예 나 권위 만이 고통받을 수 있습니다.

현대 사회에서 의사의 활동은 법률에 의해 규제되며 결코 전통의 역할을하는 선서가 아닙니다.

신탁학

기사 정보

인용문 : DEONTOLOGY // BC. 1997. № 6. 15

HIPPOKRAT 귀리와 현대 의학

HIPPOKRAT 귀리와 현대 의학

니키틴
니키틴

30 년 전 현대 생명 윤리의 탄생 시대에 히포크라테스 선서는 국가, 문화 또는 종교와 상관없이 모든 의사를 묶는 모든 의료 윤리의 확고한 기반이었습니다. 오늘날 이러한 기본 원칙은 비판의 대상이었습니다.
히포크라테스의 가르침에 대한 비판과 방어는 서로 다른 각도와 입장에서 진행된다. 수정 주의자들은 급진적 개정과 이전의 규범을 거부한다고 주장한다. 전통 주의자들은 즉각적인 복구와 확인을 요구합니다.
오래된 덕목은 이미 가치를 잃어 버렸습니까? 현재의 견해에 따라 개정되어야하고 현대 의학계는 그렇게 할 자격이 있는가?
선서의 비평가들은 저자, 필기 시간, 철학적 본질에 의문을 제기하고, 창조 당시에도 피타고라스 의사 인 좁은 그룹의 개혁 주의자들만의 재산이었으며 전문직 공동체 전체가 결코 공유하지 못했다고 주장합니다. 그들은 그것의 전 이적 성격을 부정하고 규정 된 형태의 행동을 위반한다는 수많은 사실을 인용한다.
다른 사람들은 현대의 회의론, 도덕성, 자치권, 삶의 사적 속성, 선택의 자유 등 사회적 도덕성을 제고시키는 현시점의 도덕 표준과 양립 할 수없는 것을 찾습니다.
히포크라테스 선서가 정치적 목적으로 개정 된 국가의 일부 비평가들은 "국민의 의지"표현의 걸림돌로 여겨진다.
그러나 가장 큰 관심사는 의료 원조가 판매 및 구매의 대상이 된 오늘날의 시장 현실에 대한 선서의 윤리적 규범의 불일치에 근거한 비판 때문입니다.
선서의 옹호자들은 마약 관련 의사 처방이 의사와 환자 간의 관계의 본질에서 유기적으로 흘러 들고 있다고 믿으며 그녀에 대한 열거 된 비난을 일관되게 거부합니다. 정치적, 경제적 및 기타 현실에 따라 개정 될 수 없습니다. 위와 같이 변화 할 수있는 규범이 윤리적 규범으로 간주 될 수 없기 때문입니다.
토론 중에 다음과 같은 제안이 이루어집니다.
- Oath를 원래의 형태로 복원하십시오.
- 그것에 사소한 변화를가하십시오;
- 많은 중요한 변화를 일으킨다.
- 서원을 거절하십시오.
이 쟁점들의 해결책이 매우 복잡한 문제라는 것은 의심의 여지가 없습니다. 수정 주의자와 전통 주의자 사이에는 깊은 심연이있다. 한 가지는 분명합니다. 우리 각자가 환자가 될 수 있습니다. 그러므로 모든 사람들은 공통된 도덕적 의무가없는 전문직 공동체에서 일어날 일과 그 도덕성이 공정하게 마모 된 전문가의 손에 들어가는 환자에 관해 생각할 필요가 있습니다.

Pellegrino ED. 윤리. JAMA1996; 275 (23) : 1807-9.

히포크라테스 선서의 본문 (코멘트 포함)

맹세, jusjurandum은 히포크라테스 시대의 의과 대학의 의학적 생활을 조명하는 귀중한 자료입니다. 여기에는 히포크라테스 컬렉션 (플라톤과 마찬가지로)의 다른 저서와 마찬가지로 의사와 성전약과의 관계도 식별 할 수 없다. 의사 - Asclepiasis, 그들이 Asclepius에서 유래하고 그들에 의해 맹세하지만, Asklepeion의 성직자가 아니라는 의미에서.

고대에는 의학이 가족 관계였습니다. 그녀는 특정 성의 깊숙한 곳에서 재배되었고 아버지에게서 아들로 넘어갔습니다. 그런 다음 그 범위가 확장되어 의사들이 학생들을 옆에서부터 잡아 당기기 시작했습니다. Galen을 증언합니다. 그리고 플라톤은 그의 시간에 의사들이 유료로 약을 가르쳤다는 징후가 있습니다. 예를 들면, 그는 단지 히포크라테스를 취합니다 (소개 참조). 사실, "맹세"에서 문제의이 부분은 언급되지 않았습니다. 그곳에서 학생은 교사의 가족에 들어가서 도움이 필요한 경우 그를 도와야하지만 돈 계약은 따로 만들 수 있습니다. 의료 워크샵이나 회사에 입장 할 때, 의사는 그에 따라 행동해야합니다 : 모든 비난 받아 행동을 삼가하고 그의 존엄을 잃지 말아야합니다. "맹세"에서 공식화 된 의료 윤리의 규칙은 모든 후속 시대에 커다란 영향을 미쳤습니다. 교수진의 약속은 파리 대학에서 의학 박사 학위를 받았을 때 의사의 약에 의해 전달되었고, 최근에는 러시아에있는 우리나라의 국가에서 나왔습니다. 물론, 히포크라테스 선서는 우리가 다른 책에서 배운대로, 의사 싱글, 다양한 허풍선이와 돌팔이에서 자신을 해리의 필요성에 의해 발생하고, 그 일이 많은 있었고, 특정 학교 또는 법인 Asclepiadae에 의사에 대한 대중의 신뢰를 확보 할 수 있습니다.

선서에 관한 많은 기사가 있습니다 : Littre, IV, 610; 최근 Kerner (Körner O., Der Eid des Hippocrates, Vortrag, München, Wiesbaden, 1921); 그는 또한 문학을 제공합니다.

1. 아폴로는 사후 사상자로 여겨졌다. Asclepius, Ασκληπιός, 로마 Aesculapius, Aesculapius, 아폴로의 아들, 의학 예술의 신; Hygieia, Ύγεία 및 Ύγίεια, Asclepius의 딸, 건강의 여신 (그러므로 우리의 위생); 그녀는 뱀이 마신 잔을 가진 피는 소녀로 묘사되었습니다. Pankeya, Πανάκεια, 모든 치유, Asclepius의 또 다른 딸; 그러므로 만병 통치약은 중세의 연금술사들이 찾고 있던 모든 질병을 치료합니다.

2. 여기에 가르침의 유형이 열거되어 있습니다. 지시서, παραγγλλαα, praecepta는 아마도이 책에서 출판 된 Hippocratic 편집의 동일한 이름의 책으로 판단하여 의학적 행동 및 직업의 일반적인 규칙을 포함했을 것입니다. 구강 교육, ακροασις는 아마 의학의 다양한 부분에서 체계적인 독서로 구성되어있었습니다. 적어도 아리스토텔레스 시대에는 강의가 똑같아서 청취자에게 읽어주고 나중에 편집했습니다. 예를 들어, 그의 물리학입니다. Φυσική ακρόασις. "그 밖의 모든 것"에는 아마도 환자 또는 수술대의 침대 옆에서 가르치는 실제적인 부분이 포함되었을 것입니다.

3.이 구절은 의사가 오랫동안 이집트와 그리스인들에게 알려진 수술 인 결석 수술을하지 않아야하는 이유에 대해 해설자들 사이에 혼란을 야기했습니다. 물론 가장 쉬운 방법은이 작업이 이집트와 중세 시대의 서구 에서처럼 특수 전문가에 의해 수행되었다는 텍스트에 따라 대답하는 것입니다. 아마 그들은 특수 조직으로 합병되어 생산의 비밀을 소유하게되었고, 조직 된 의사는 자신의 명성을 떨어 뜨리지 않고도 충분히 유능하지 못한 외국 지역을 침략해서는 안됩니다. 이 수술이나 일반적으로 모든 수술이 의사의 존엄성을 밑돌고 더 낮은 의료 계급에게 제공된다고 가정 할 이유가 없습니다. 히포크라테스 편집이이를 반증합니다. 그러나 심지어 XVII 세기 모로 (르네 드 모로)로 번역 ού τεμεω«내가 가장 최근에 Gompertz (Gomperz, Gr'echische DENKER, LPZ 다름 아닌 주장 버전을 동사가 값을 가지고 있기 때문에 "거세, 그리고되지 않습니다., 1893, I, 452). 그는 다음과 같이 번역합니다. "나는 돌을 두껍게 만드는 고환 (고환)조차도 거세하지 않을 것입니다." 물론이 버전은 모든 감각에서 볼 수 없으며 Girshberg (Hirschberg, 1916, Körner, 1. c., P 14 참조)가 반박했습니다.

세기를 통과 한, 다른 사람의 비밀을 누설하는 맹세를 준 의사, 4. 금지, 법에서 러시아와 독일 법률, 비밀의 공개에 대한 처벌이되었다하는 전문적인 활동을 잘 알고 의사. 그러나 약간의 세심한 독서는 선서에서 그 질문이 더 폭넓게 제기되었음을 보여줍니다. 치료와 관련하여 보일뿐만 아니라 듣지도 않는 타협적인 것들을 공개하는 것은 불가능합니다. 길드 조직 된 의사는 악의적 인 험담을해서는 안됩니다. 그것은 자신뿐만 아니라 전체 기업에서 대중의 신뢰를 훼손시킵니다.

여기 5. 옛날에, 논문 의사의 만족스러운 학위 논문 심사 및 선포 후 그에게 교수의 학장을 읽고 새로운 의사를 체결하는 "교수의 약속"을 비교하는 것입니다. 졸업 증서 뒷면에 인쇄되어 있습니다. "깊은 감사 나에게 법의 과학 의사를 수여 촬영 및 시뮬레이션 제목 나에게 맡겨진 책임의 중요성을 깨닫고, 내가 그의 평생 아무것도 동안 약속을주고는 지금 진입하고, 클래스 명예를 가린다. 내 이해의 가장 좋은 방법에 따라 수혈자의 수당에 의지하고, 내게 맡겨진 가족의 비밀을 충실히 지키며, 나쁘지 않은 나에게 자신감을 사용하지 않기 위해 언제든지 도울 것을 약속합니다. 저는 의학 과학을 계속 연구하고 그 모든 번영에 기여하여 학습 한 세상에 내가 발견 한 모든 것을 말하기로 약속합니다. 나는 비밀 기금의 준비와 판매에 관여하지 않을 것을 약속한다. 나는 동료 의사들에게 공정하고 그들의 정체성을 모욕하지 않을 것을 약속한다. 그러나 환자의 이익이 그것을 요구하면 직접 위선을하지 않고 진실을 말하십시오. 중요한 경우, 저는 저보다 지식이 풍부하고 경험이 많은 의사의 조언에 의지 할 것을 약속합니다. 나 자신이 회의에 소집 될 때 나는 정직하게 그들의 공로와 노력에 공의를 베풀 것이다. "

위의 약속에서 3 부분을 구별 할 수 있으며 각 부분에는 원래 히포 크라 트가 있습니다. 이 중 첫 번째 환자는 환자의 주제가 "맹세"에 직접 인접 해 있습니다. 두 번째 - 의료 비밀과 비밀 수단에 관한 -은 Vth 세기의 그리스 의사들에 의한 투쟁의 메아리입니다. 온갖 종류의 돌연변이로 이끌 렸습니다. 특히, 문구 : ". 세계의 과학자에게 내가 밝힐 모든 것을 말하면서 "라는 문구는"과학에서 취한 모든 것을 일반 정보에 제공한다 "라는 표현을 재현 한 것이다.이 책은 현명한 의사에 관한 책에서 자비로운 행동에 관한 책이다. 3. 마지막으로, 동료 및 상담에 대한 의사의 태도에 관한 세 번째 부분은 "기관"에서 읽을 수있는 내용을 매우 밀접하게 전달합니다. 8